La notion d'esprit revêt effectivement un grand nombre de définitions.
Dans le dualisme de Descartes il existerait un corps et un esprit séparé,ton analogie semble se situé de ce coté la il me semble?
Tout à fait ! Mais pas par une démarche pseudo scientifique aux limites restreintes aux connaissances actuelles. Quant à la métaphysique, c’est très subjectif aussi !
L'esprit est ainsi souvent associé aux activités mentales,pourtant l'activité mentale résulte uniquement des fonctions physique,ce qui fait dire depuis des millénaires,notamment dans la tradition du yoga que le corps et l'esprit ne font qu'un.
C’est bien là toute la difficulté de savoir si il y a distinction ou assimilation.
Dans la métaphore, le véhicule ayant pourtant toutes ses fonctionnalités présentes et possibles, n’est qu’un produit « mort » même pas un coma. Dans mille ans, il n’aura pas bougé d’un pouce et aura rouillé jusqu’à sa destruction finale.
Le conducteur représente l’esprit, c'est-à-dire différent et séparé de cette mécanique .
Seul l’esprit ne sert à rien comme moyen de déplacement, seul le corps ne pourra se déplacer de lui-même et donc, c’est l’union
par nécessité fonctionnelle des deux qui donne un individu animé (qui a une âme) et là on se rapproche du yoga qui constate cette union sans pouvoir l’expliquer et refusant, par principe, d’envisager une intervention externe, cela donne leur démarche philosophico-religieuse.
Concernant ton analogie,on est endroit de se poser la question, qui est le conducteur?
Toutes les métaphores ne sont pas des réponses exactes, mais des pistes de réflexion et toute réflexion n’a pas forcément sa réponse rationnelle.
Dans cette analogie il n’y a que la constatation que le véhicule n’a pas capacité à se déplacer sans intervention externe (même avec les ordinateurs actuels qui sont dirigés de l’extérieur aussi)
Sachant que le conducteur est doté d'un cerveau on peut acter le fait que sa pensée est issue de celui ci,dès lors est il impossible pour la science de l'étudier?
On peut penser, imaginer tout ce que l’on veut , mais la métaphore ne rend pas compte de la différence entre un " esprit immatériel" et un conducteur qui lui est matériel, constitué d'un corps comme un robot dirigeant un autre robot et ça peut durer longtemps comme ça. On pourra donc étudier des robots à l'infini, mais pas la pensée imaginative du concepteur même avec des imageries médicales et des tas d'électrodes, car la matière est limitée par la matière et ses instruments.
et il est difficile et même inimaginable de concevoir qu’au-delà d’un monde matériel puisse exister quelque chose (quelqu’un pour certains) qui n’est et n’a pas été amené à l’existence et donc EST de toute éternité au delà de l’espace et du temps, pour reprendre la formule de…. ?
Donc ça ne sert à rien de se masturber les méninges pour y trouver une réponse, alors que nous ne sommes même pas constitués pour la trouver. C’est ça la foi : Croire sans voir de nos yeux d’aveugles ! Tout ça a déjà été vu et revu ailleurs.
« On fait la science avec des faits, comme on fait une maison avec des pierres: mais une accumulation de faits n'est pas plus une science qu'un tas de pierres n'est une maison » Henri Poincaré