La religion c'est une affaire culturelle qui s'exprime dans le domaine public et en tant que telle soumise aux opinions personnelles, c'est d'accord. Mais ce qui peut être reproché c'est le manque de distinction entre religion et spiritualité.Tu dis toi même que c'est une affaire «culturelle»! Dès lors, difficile de vivre sa foi en parfaite «autarcie»
janic a écrit : La religion c'est une affaire culturelle qui s'exprime dans le domaine public et en tant que telle soumise aux opinions personnelles, c'est d'accord. Mais ce qui peut être reproché c'est le manque de distinction entre religion et spiritualité.
janic a écrit : Le judéo christianisme n’a d’existence que sur le plan culturel, mais théologiquement il y a autant de différence qu’entre un avion et un sous marin (sinon qu’ils sont tous deux en ferraille). Le judéo christianisme aurait, éventuellement, une crédibilité acceptable s’il cumulait judaïsme ET christianisme. Or ce n’est pas le cas puisque ce sont historiquement des religions « ennemies » et théologiquement des crédos adverses.
D’accord avec toi sauf le « il adoucit la loi de Moïse ».Cette remarque est vraie pour le Catholicisme. Le message Chrétien initial n'est pas en opposition avec le Judaïsme. Il adoucit la loi de Moise et introduit la notion de rédemption. Jésus était Juif et n'a jamais renié le judaïsme. Pour certains historiens, c'est un rabbin et les évangiles parlent de « Rabbi ». Dans les premiers âges, le christianisme étaient considéré comme une secte juive.
Alors qu'il est en train de bourrer la poudre dans la faille d'un rocher, Phineas avait oublié d'ajouter une couche de sable par dessus la poudre noire. Par malchance, la barre à mine en heurtant le rocher a mis le feu aux poudres. Suite à cette explosion, cette barre de fer (plus probablement un bourroir) lui perfore le crâne, en le traversant complètement et provoquant des dommages aux lobes frontaux de son cerveau. Malgré la gravité apparente de la blessure, la victime survécut.
Au début des années 1970, des chercheurs de Toronto ont réussi à créer un fantôme imaginaire et l’on nommé Philippe.
Lors des pseudo-séances spirituelles, ces chercheurs sont parvenus à reproduire tous les effets généralement associés à des manifestations d’outre tombe : coups frappés, lévitation d’objets, réponses à des sujets ignorés des participants. Aujourd’hui, l’expérience de Philippe le fantôme demeure la plus importante de toute l’histoire de la parapsychologie.(...)
Des milliers de personnes sont convaincues d'avoir visité l'au-delà. Aux frontières de la mort, ils sont sortis de leur corps, ils ont baigné dans une lumière surnaturelle. Ils n'en parlent guère, refroidis par le scepticisme de leur entourage. Pourtant, le phénomène des NDE "Near Death Experience" fait l'objet d'études approfondies depuis 1975.
Quatre d'entre eux témoignent ici avec émotion de leur expérience et de ce qu'elle a bouleversé dans leur vie...
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